これはだいぶ前に出たキャンディバッグの新型。
香水瓶型、スノードーム型の他に和風のお守り型もありました。



これはパーツ引っぺがし用のイヤリング。
とりさんやっと入荷してたのに、シマエナガだけ無かった哀しみ…。

レジン用の空枠。4種くらいあったかなあ。
顔の部分が付いてないのは自分でうまくできる自身がなかったので、顔有りのバージョンのを買ってきました。



うんうん、かーわいいねええぇ。



おまけでパーツ取り用。
夏祭りのシリーズで、他に綿飴・チョコバナナ・ダルマなどがありました。
これで小鳥のシリーズも出たらしく、それにもシマエナガさんがあるらしいのですが残念ながら未入荷。
またちょいちょい通おうと思います。
あとお皿もシマエナガ柄のが出てて、小鉢をつい買っちゃいましたわ～。
朝のヨーグルト食べる時に使いましょう。

それからキャンドゥでビニール素材のブックカバーを。



他にインコ柄とくすみカラーの線画のお花柄が有り。



夜空に流れ星一つ♪

『アイヌのビーズ』は国立アイヌ民族博物館の特別展「ビーズーーアイヌモシリから世界へ」をきっかけに編纂された本。
大きめのビーズを連ねた首飾りであるタマサイ、それに円盤状のシトキという飾り板を付けた物。そしてビーズ製のニンカリという耳飾り。
古くは大陸から、中世には本州から輸入で入ってきたガラスビーズがアイヌ文化で愛されてきたんだなぁと。
なにげに縄文時代に新潟の翡翠が北海道まで行っていたのにびっくり。航海技術すごくないですか？
もったいないのは博物館に収蔵されているビーズでも、だれが・いつ・どうやって・なんのために入手したのかが分からない物が多いと言うこと。
今後発掘により入手できるものならば来歴がそこそこ判別できるのだろうけど、ビーズだけだとそれも難しいのが残念。

小児(男児)が前髪から垂らすビーズ『ホホチリ(2番目のホは小文字)』という風習がかわいい。
単に三角形の布だったり、それに細かいビーズを刺繍したものがったり、ビーズのみのビーズステッチっぽいものだったり。
小動物など獲物を自分で捕ることができた時に大人に切って外してもらえたとのことなので、一人前の証的なものだったのかなぁ。
またそれを、女性用の帽子にぶら下げた物もあったというので、切ったあとのものを記念に残してあったか子のために作った物を自分の装飾にも転用したか、生まれる子のために作り溜めたものかとか、想像が膨らみます。

台湾のパイワン族の多色ガラスのビーズの名称が興味深い。
アフリカのサンブルの結婚観やビーズ一粒一粒に込めた思いもすごかったなぁ…。まさしく記憶装置。
世界各地のビーズ文化が絶えないといいなと思います。
小さなガラス玉の中に民族の歴史や文化とロマンがいっぱい詰まってるんだなあ。

『ビーズでたどるホモ・サピエンス史』
図版などはこちらの方が多いような？ただし本文の図版は白黒。
翡翠ビーズ遺跡出土分布図は産地と生産遺跡も載ってて良かったです。
ヨーロッパとアフリカを繋いだトレードビーズ、子供の成長の無事を祈ったお守りとしてのビーズ、貝貨としてのビーズ、台湾のオオスズメバチの頭部を使った護符…。
クック船長がオセアニアの島々を航海しつつビーズなどと交換で食料を得ていた記録では、島やその中の社会階級によってビーズの価値がかなり違ってくるのが興味深いところ。
ニューカレドニアでは鉄は欲しがられたけど、ビーズの評価は低かったと書かれていて、流石戦闘民族と。
現代の日本のビーズについてはさらっとしか触れられてなくて残念。
ビーズバッグはなんかもう今は昔って感じですしねぇ。

ビーズの民族文化誌的な本2冊でした。